أيَّامُ العجوز

   أيّامُ العجوزِ سبعةٌ؛ موقعها، تَبَعًا للحساب الشرقيّ أو حساب الرّوم، في أواخر فصل الشتاءِ، وهي مخضرمة، أي أنّها تحيا بين شهرَي شباط وآذار، يتقاسمانها، للأوَّل منها الحصّة الكبرى وهي أربعة أيام، وللثاني الحصّة الصُّغرى وهي ثلاثة أيامٍ تنتهي في السادس عشر من آذار؛ والعربُ القُدامى أطلقوا على كلّ منها اسمًا خاصًا.

   وهذه الثلاثة تابعةٌ لآذارَ وقد جمعها شاعرٌ قديمٌ اسمه "ابنُ أحْمَرَ" في أبياتٍ أربعةٍ إليْكَهَا:

كُسِــعَ¹ الشتــاءُ بســبعـةٍ غُبْرِ²        أيامُ شَهْلَتِنَا³ من الشّــــــــــهر

فإذا انقضتْ أيّامُها ومَضـــتْ        صِـــــــنٌّ⁴ وصِّنَّبرٌ⁵ مــــع الوَبْرِ⁶

 وبــآمــرٍ وأَخـــيـــهِ مُئْتَمِــــــرٍ        ومُعلِّلٍ⁷ وبمُطْفِىءٍ الجَمْـــــــر

ذهب الشتاء مُوَلِّيًا خجــــــلًا        وأَتَتْكَ واحِدةٌ من النَّحْـــــــــرِ⁸

   فإذا ما انصرمَتْ هذه الأيامُ السبعةُ أطلَّ الربيع الباسِمُ، فتولَدُ الطبيعةُ من جديدٍ، ويُودَّعُ الشتاءُ العابسُ. وفي جبال لبنان يُسمُّونَها "المُسْتَقْرَضاتُ"، يعني ذلك أنَّ فصل الشتاء يقترضُ ثلاثةَ أيامٍ من قريبه الرَّبيعِ فتعاون فيما بينها فتُنزِلُ أكثر السنين، أمطارًا غزيرةً وتستعين بريح الشمال لتملأ الجوَّ زمهريرًا وتكسو الجبال رداءً أبيض ناصعًا من الثلج، فيخافُ من عواقبها العجائزُ اللَّواتي تصْطكُّ فيها أسنانهُنَّ ويلْجأن إلى جوار المدافىء ويتدثّرن بالمعاطف الصوفيّة لاتِّقاء شرِّها ولا يجرؤن على مواجهتها خارج المنازل إذ عُرف عنها أنّها عدوَّة لهنّ، تتربّصُ بهنَّ الدوائرَ⁹ لِتُجمِّدَ الدَّمَ في عروقهنَّ وأطرافِهنَّ وتسْلُبهُنَّ الرّوح وتُفْقِدهُنَّ الحياة، لهذا يحسَبْن لها ألف حسابٍ، حَذَرًا من أَذاها، ولكنَّهنَّ إذ ما جاء السابع عشر من آذار ونجَوْنَ منها افترَّت ثُغورُهُنَّ عن ابتساماتٍ عريضة وهلَّلْن بقدوم فصل الربيع السَّمْحِ، وخرجن إلى الدار يستحمِمْنَ بأشعة الشمس الرحوم.

   والفلّاح الجبليُّ، كالعجائزِ، يعرف خطر هذه الأيّام ويحسب حِسابها إذْ يُبقي ماشيته ودوابه في مراحاتها وزرائبها حتّى تنتهي صبَّارةُ¹⁰ بَرْدِها، ويسمَّي أيام مطرها "عيانة نقلَةِ الشمس"، وعند انتهائها يقول: "أنهى شهر آذار ثلجاته الكبارَ والصغار، وصار بالوسع إخراج البقرات للدار، لأنّه أمّن عليها من غائِلة¹¹ القَرِّ¹² الذي يزول بزوالها". والبحَّارون أيضًا على شواطئ لبنان وسوريا، وبالأخصّ في جزيرة أرواد، المطلّة على طرابلس، يُحجمون عن الخروج إلى عُرْض البحر حتى يودِّعوا أيّام العجوز هذه ويأمنوا شرّ أنْوائها¹³ المخيفة.

                                     يوسف س. نويهض